PERTENENCIA MÚLTIPLE: Este concepto nace de la constatación del hecho de que, a medida que el sistema social crece en complejidad, la existencia de los hombres se caracteriza por pertenencias múltiples: núcleo familiar, confesión religiosa, empresa, asociación profesional, asociaciones sociales, culturales y recreativas, partido político, etc. Este fenómeno de la pertenencia múltiple tiene importantes consecuencias políticas, porque cada pertenencia implica un sistema más o menos marcado de lealtades, lo que plantea el problema de la compatibilidad de tales lealtades con la lealtad reclamada por la síntesis política global del grupo, teniendo en cuenta que ninguna síntesis política, si tiene la fuerza suficiente para oponerse, tolera lealtades que considere incompatibles con la lealtad política. Hay regímenes políticos que juzgan no influyentes o no negativas políticamente la existencia de lealtades profesionales, sindicales, étnicas, religiosas, deportivas, etc. y se limitan a exigir el respeto de ciertas reglas básicas del juego y la no violación en los hechos del principio de la resolución pacífica de los conflictos internos. Otros regímenes, en cambio, se ubican en el extremo opuesto y exigen la homologación y hasta la reducción de las lealtades sociales a la lealtad política. El caso más difícil es el de la compatibilización de la lealtad política con la lealtad religiosa, en el que aparece con toda fuerza el problema de la autonomía de la política en los dos sentidos de esta expresión (de la política respecto de otras experiencias existenciales, y de esas otras experiencias respecto de la política). (D. Fisichella -1990)


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